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Dai Yokai

Maschere ispirate al folklore giapponese

Diario

Shōgun: chi governava davvero il Giappone

Guida allo shōgun: potere militare in Giappone, bakufu, Tokugawa, rapporto con l’imperatore, samurai, Mempo e maschere da guerra.

Di Jérémy 13 min di lettura
Pubblicato il Aggiornato il

Che cosa significa shōgun?

Shōgun (将軍) significa generale. La carica storica completa è seii taishōgun (征夷大将軍), di solito resa come «grande generale che sottomette i barbari». Nel vocabolario dell'antica corte, quella formula indicava popolazioni del nordest dell'arcipelago considerate estranee alla sua autorità. È il linguaggio di un vecchio titolo di campagna militare, non una descrizione neutra degli emishi.

Il titolo esisteva prima dei grandi governi guerrieri. Solo con Minamoto no Yoritomo, nominato seii taishōgun nel 1192, passò a indicare il potere militare supremo. Il Metropolitan Museum of Art sottolinea quanto l'autorità e la stabilità degli shōgun Minamoto, Ashikaga e Tokugawa siano variate. Il titolo da solo non è mai bastato. Servivano terre, vassalli giurati, un'amministrazione e la capacità di far rispettare una decisione.

Mempo samurai rosso, maschera ispirata al folklore giapponese e al volto da guerra
Il potere dello shōgun non passa da una maschera personale, ma dal volto armato dei guerrieri che combattono per il suo ordine.Vedi il prodotto

Che cos'era il bakufu?

Bakufu (幕府) si può tradurre come «governo della tenda». Indica l'amministrazione militare, non la persona dello shōgun. Attorno a lui lavoravano reggenti, consiglieri, ufficiali, giudici, amministratori e vassalli. La macchina cambiava forma a seconda dell'epoca.

La distinzione conta perché un uomo poteva portare il titolo senza essere quello che decideva. Dopo la morte di Yoritomo, i reggenti Hōjō presero il controllo del bakufu di Kamakura. Alla fine dello shogunato Ashikaga il titolo sopravvisse mentre l'autorità centrale si sgretolava. Sotto i Tokugawa alcuni shōgun delegarono molto, e certi shōgun ritirati continuarono a pesare sulla politica da fuori.

Shōgun, samurai e daimyō: qual è la differenza?

Samurai indicava uno status sociale e militare che copriva un'intera classe guerriera, dai grandi signori ai vassalli con rendite modeste. Shōgun indicava una carica unica, tenuta da un solo uomo per volta. La carica apparteneva a un governo guerriero, ma alcuni titolari provenivano dall’aristocrazia di corte: la città di Kamakura cita Kujō Yoritsune dopo i primi tre Minamoto. Non tutti esercitavano personalmente il comando militare.

Lo stesso vale per i daimyō. Un daimyō amministrava un dominio. Lo shōgun stava sopra di lui nella gerarchia politica, con un potere effettivo più o meno reale a seconda del secolo. Il guerriero senza padrone, il rōnin, occupava un'altra posizione ancora.

Shōgun, imperatore e daimyō: chi faceva cosa?

«L'imperatore regna, lo shōgun governa» offre un primo orientamento e appiattisce un rapporto che non ha mai smesso di muoversi. L'imperatore e la corte di Kyōto conservarono i riti, i titoli, i ranghi, i nomi delle ere e un'autorità culturale decisiva. Lo shōgun riceveva la carica da quella corte e usava il riconoscimento per legittimare il proprio governo. I daimyō guidavano i propri domini sotto vincoli che cambiavano con ogni regime.

Istituzione Base dell'autorità Funzioni principali
Imperatore e corte Lignaggio imperiale, riti, legittimità di corte Nomine, ranghi, cerimonie, calendario, autorità culturale. Il peso politico varia con le epoche.
Shōgun e bakufu Forza militare, rete di vassalli, titolo concesso dalla corte Governo guerriero, giustizia militare, controllo dei vassalli, coordinamento politico.
Daimyō Dominio, rendite, castelli, vassalli locali Amministrazione del dominio, fiscalità, ordine locale, obblighi verso il bakufu.

La corte non è stata semplicemente chiusa fuori per sette secoli. L'imperatore Go-Daigo rovesciò il bakufu di Kamakura nel 1333 e tentò di restaurare un governo imperiale diretto. La restaurazione Kenmu fallì in tre anni, e dimostra comunque che i rapporti di forza non erano né fissi né automatici.

Perché il primo shogunato si data al 1185 o al 1192?

Entrambe le date compaiono in opere serie perché indicano fatti diversi. Nel 1185, dopo la vittoria dei Minamoto nella guerra Genpei, Yoritomo ottenne i diritti che gli permisero di estendere una rete di amministratori e governatori militari nelle province. Nel 1192 la corte gli conferì formalmente il titolo di seii taishōgun.

Il British Museum fissa al 1185 la nascita del primo governo guerriero, mentre la cronologia tradizionale tiene spesso il 1192 per la nomina di Yoritomo. Dire che lo shogunato nasce gradualmente tra questi due punti è più esatto che far dipendere un intero sistema da una sola cerimonia.

I tre shogunati e i vuoti tra uno e l'altro

Governo Date correnti Centro politico Punto essenziale
Kamakura 1185 o 1192-1333 Kamakura Primo bakufu duraturo. Dopo Yoritomo decidono di fatto i reggenti Hōjō.
Restaurazione Kenmu 1333-1336 Kyōto Tentativo di governo imperiale diretto guidato dall'imperatore Go-Daigo.
Ashikaga o Muromachi 1336 o 1338-1573 Kyōto Governo guerriero vicino alla corte. La presa sui grandi signori oscilla e si indebolisce soprattutto alla fine del periodo.
Unificatori 1573-1603 Più centri Oda Nobunaga e poi Toyotomi Hideyoshi riunificano gran parte del paese senza un nuovo shogunato.
Tokugawa o Edo 1603-1867 Edo Quindici shōgun Tokugawa e oltre due secoli di relativa pace interna.

Per questo l'idea di «676 anni di shogunato ininterrotto» è fuorviante. Ci sono interruzioni, governi senza uno shōgun dominante e fasi in cui il titolare controllava poco. Il sistema guerriero resta strutturale, ma cambia forma.

Come costruì il proprio potere Tokugawa Ieyasu?

Oda Nobunaga avvia la riunificazione, Toyotomi Hideyoshi la prosegue, poi Tokugawa Ieyasu vince la battaglia di Sekigahara nel 1600. Ieyasu riceve il titolo di shōgun nel 1603 e lo passa al figlio Hidetada già nel 1605, continuando a governare da dirigente ritirato. La distruzione della casa Toyotomi con gli assedi di Ōsaka del 1614 e del 1615 elimina il suo rivale principale.

Hideyoshi stesso è la prova più chiara che il potere supremo non richiedeva il titolo. Governò il Giappone come kampaku, reggente imperiale, poi come taikō dopo il ritiro da quella carica, senza diventare mai shōgun.

Il sistema Tokugawa non nasce completo nel 1603. Ieyasu, Hidetada e Iemitsu lo consolidano per tappe, come espone la New Cambridge History of Japan. Il bakufu classifica i daimyō secondo i legami con i Tokugawa, regola i castelli, controlla i matrimoni politici e organizza i rapporti tra Edo e i domini.

I quindici shōgun Tokugawa

# Shōgun Mandato Ricordato per
1 Tokugawa Ieyasu 1603-1605 Vincitore di Sekigahara, capostipite della linea
2 Tokugawa Hidetada 1605-1623 Stretta sul controllo dei daimyō e della corte
3 Tokugawa Iemitsu 1623-1651 Codifica la presenza alternata e inasprisce le restrizioni marittime
4 Tokugawa Ietsuna 1651-1680 Ricostruzione di Edo dopo l'incendio del 1657
5 Tokugawa Tsunayoshi 1680-1709 Governo confuciano, editti a tutela degli animali
6 Tokugawa Ienobu 1709-1712 Riforme amministrative e monetarie
7 Tokugawa Ietsugu 1713-1716 Shōgun bambino, morto nel 1716
8 Tokugawa Yoshimune 1716-1745 Riforme Kyōhō, detto il restauratore del bakufu
9 Tokugawa Ieshige 1745-1760 Governo largamente in mano agli alti ufficiali
10 Tokugawa Ieharu 1760-1786 Stagione di Tanuma Okitsugu e della politica commerciale
11 Tokugawa Ienari 1787-1837 Mandato più lungo della linea, cinquant'anni
12 Tokugawa Ieyoshi 1837-1853 Riforme Tenpō e arrivo di Perry nell'anno della sua morte
13 Tokugawa Iesada 1853-1858 Crisi dei trattati e successione contesa
14 Tokugawa Iemochi 1858-1866 Tentativo di riavvicinamento tra corte e bakufu
15 Tokugawa Yoshinobu 1866-1867 Restituisce l'autorità di governo alla corte

Gli anni di confine variano fino a dodici mesi da un'opera all'altra. Le date giapponesi erano registrate su un calendario lunisolare, quindi un mandato iniziato nel dodicesimo mese di un anno giapponese cade nel gennaio dell'anno gregoriano successivo. Yoshinobu è il caso più netto: prende la guida della casa Tokugawa nel 1866 e la sua nomina si converte nel gennaio 1867.

Il sankin-kōtai serviva solo a rovinare i daimyō?

No. Il sankin-kōtai, codificato nel 1635, obbligava i daimyō ad alternare la presenza tra il proprio dominio ed Edo secondo un calendario fisso. Mogli ed eredi risiedevano di norma a Edo. Il dispositivo rafforzava la sorveglianza politica e rendeva più difficile organizzare una rivolta. Spostamenti e seconde residenze costavano molto, ma ridurre l'intero sistema a un piano per rovinare i signori è troppo grossolano.

Quella circolazione sviluppò anche strade, stazioni di posta, alloggi e scambi culturali. La Biblioteca nazionale della Dieta giapponese collega il sankin-kōtai al miglioramento dei trasporti e alla circolazione di persone e moneta nel periodo Edo.

Meccanismo Tokugawa Effetto politico Effetto più ampio
Presenza alternata Daimyō regolarmente a Edo, reti sotto osservazione Sviluppo di strade, stazioni di posta, città di tappa
Regole sui castelli Limite alla capacità militare autonoma Amministrazione concentrata nelle città castello
Gerarchia delle case Oneri distribuiti in base alla vicinanza ai Tokugawa Ordine politico duraturo, ma diseguale

Il Giappone era chiuso sotto gli shōgun Tokugawa?

La parola sakoku, «paese chiuso», nasconde un sistema di restrizioni marittime e di relazioni estere controllate. Il bakufu vietò la maggior parte dei viaggi all'estero, espulse i portoghesi e perseguitò il cristianesimo, eppure commercio e diplomazia non sparirono.

Quattro porte collegavano il Giappone con l'esterno: Nagasaki per i mercanti cinesi e olandesi, Tsushima per la Corea, Satsuma per il regno delle Ryūkyū e Matsumae per i rapporti con gli ainu di Ezo. Lo storico Ronald Toby descrive questo funzionamento nel suo studio sulle quattro porte delle relazioni estere Tokugawa. Parlare di apertura selettiva e controllata rende meglio la realtà che parlare di isolamento.

Perché crollò lo shogunato Tokugawa?

Le navi del commodoro Matthew Perry arrivano nel 1853 e accelerano una crisi già profonda. Il trattato di Kanagawa del 1854 apre porti alle navi americane. I trattati commerciali del 1858, giudicati ineguali, dividono ulteriormente le élite. Il bakufu deve gestire la pressione straniera, le difficoltà finanziarie, la rivalità tra domini e il ritorno della corte imperiale al centro del dibattito politico.

Nel novembre 1867 Tokugawa Yoshinobu restituisce l'autorità di governo alla corte. La decisione non spegne il conflitto. Viene proclamata la restaurazione imperiale, poi la guerra Boshin oppone il nuovo governo ai sostenitori del bakufu tra il 1868 e il 1869. La cronologia della Biblioteca nazionale della Dieta distingue con precisione la restituzione del potere nel 1867, la restaurazione nel 1868 e la costruzione progressiva del nuovo Stato.

La classe dei samurai non scompare il giorno in cui Yoshinobu lascia la carica. I domini sono sostituiti dalle prefetture nel 1871, le pensioni convertite, il porto pubblico della spada limitato nel 1876. La resistenza culmina nella ribellione di Satsuma del 1877.

Cinque shōgun da conoscere

  • Minamoto no Yoritomo: fondatore del bakufu di Kamakura e primo titolare stabilmente associato al governo guerriero.
  • Ashikaga Yoshimitsu: terzo shōgun Ashikaga, politico temibile e grande mecenate delle arti a Kyōto.
  • Tokugawa Ieyasu: vincitore di Sekigahara e capostipite della linea shogunale Tokugawa.
  • Tokugawa Yoshimune: ottavo shōgun Tokugawa, noto per le riforme Kyōhō del Settecento.
  • Tokugawa Yoshinobu: quindicesimo e ultimo shōgun Tokugawa, che nel 1867 restituisce l'autorità di governo alla corte.

La serie Shōgun racconta una storia vera?

La serie adatta un romanzo ambientato attorno al 1600, poco prima della nascita del bakufu Tokugawa. Yoshii Toranaga si ispira a Tokugawa Ieyasu, John Blackthorne al pilota inglese William Adams, Ishido all'amministratore Ishida Mitsunari. La guida storica ufficiale di FX presenta queste corrispondenze e separa la finzione dagli eventi documentati.

Il punto essenziale è che Toranaga non è ancora shōgun quando la vicenda comincia. Come Ieyasu nel 1600, deve prima sopravvivere alle rivalità tra reggenti e imporre il proprio dominio militare prima che la corte gli conceda il titolo.

Che legame c'è tra lo shōgun e il menpō?

Il menpō non è mai stato un emblema ufficiale dello shōgun. Era una protezione facciale della famiglia dei mengu, indossata da alcuni guerrieri in armatura. Poteva proteggere la parte bassa del volto, aiutare a tenere fermo l'elmo e dare una presenza intimidatoria. Non tutti i samurai ne portavano uno e non tutte le forme erano demoniache.

I pezzi Dai Yokai riprendono oggi quella linea della mascella e quella presenza visiva in oggetti contemporanei in PETG, senza pretendere di essere armature antiche. Sono stampati in 3D in PETG, carteggiati, dipinti e rifiniti a mano in Bretagna.

Mezza maschera Mempo Oni Dai Yokai, mezza maschera Oni Mempo contemporanea, fatta a mano
Mezza maschera Mempo Oni Dai Yokai, una creazione contemporanea in PETG, carteggiata e dipinta a mano in Bretagna. Non è una protezione militare.

Per confrontare le forme disponibili, consulta le mezze maschere Mempo Dai Yokai.

Da ricordare

  • Shōgun era una carica concessa dall'imperatore, non una corona ereditaria né una monarchia assoluta.
  • Bakufu indica l'intero governo guerriero, non un uomo solo.
  • Tre grandi shogunati, separati dalla restaurazione Kenmu e dalla stagione degli unificatori.
  • Quindici shōgun Tokugawa tra il 1603 e il 1867, con anni di confine che si spostano di un anno secondo la conversione del calendario.
  • Toyotomi Hideyoshi governò il Giappone senza essere mai shōgun.
  • Il Giappone Tokugawa controllava le relazioni estere attraverso quattro porte, non si era chiuso.
  • La carica finisce nel 1867, il Giappone è oggi una monarchia costituzionale.

Domande frequenti

Che cos'è uno shōgun?

Uno shōgun era il capo di un governo militare giapponese chiamato bakufu. Riceveva il titolo dall'imperatore, ma il suo potere reale dipendeva dalle terre, dai vassalli, dall'amministrazione e dai rapporti di forza con gli altri signori.

Qual è la differenza tra shōgun e imperatore?

L'imperatore incarnava il lignaggio imperiale, i riti e la legittimità di corte. Lo shōgun guidava il governo guerriero. Il loro peso politico relativo si è spostato di epoca in epoca, e la corte non è mai sparita del tutto dal potere.

Qual è la differenza tra shōgun e samurai?

Samurai indicava un'intera classe guerriera. Shōgun era una sola carica, tenuta da un uomo per volta. Non tutti i titolari erano di origine guerriera: a Kamakura ricoprirono la carica anche nobili di corte, mentre i reggenti Hōjō esercitavano il potere.

Perché il primo shogunato si data al 1185 o al 1192?

Il 1185 corrisponde all'installazione progressiva del governo guerriero di Minamoto no Yoritomo dopo la guerra Genpei. Il 1192 corrisponde alla sua nomina formale a seii taishōgun da parte della corte imperiale.

Quali sono stati i tre grandi shogunati del Giappone?

Kamakura, Ashikaga o Muromachi, e Tokugawa o Edo. Non formano una sequenza continua: restaurazioni, guerre e periodi senza uno shōgun dominante li separano.

Quanti sono stati gli shōgun Tokugawa?

Quindici, da Tokugawa Ieyasu nel 1603 a Tokugawa Yoshinobu nel 1867. La durata dei mandati varia molto: Yoshinobu rimase in carica per poco tempo, Ienari per circa cinquant’anni.

Toyotomi Hideyoshi è stato shōgun?

No. Hideyoshi governò il Giappone come kampaku, reggente imperiale, poi come taikō dopo il ritiro da quella carica. È la prova consueta che il potere supremo non seguiva sempre il titolo di shōgun.

Chi è stato l'ultimo shōgun?

Tokugawa Yoshinobu, quindicesimo e ultimo shōgun Tokugawa. Restituì l'autorità di governo alla corte nel 1867, prima della restaurazione imperiale e della guerra Boshin.

Il Giappone era davvero chiuso sotto gli shōgun?

Non nel senso assoluto suggerito dalla parola sakoku. Viaggi e cristianesimo erano vietati, ma Nagasaki, Tsushima, Satsuma e Matsumae restarono canali regolati per commercio e diplomazia.

In Giappone esiste ancora uno shōgun?

No. La carica scompare con la fine del bakufu Tokugawa nel 1867 e nel 1868. Il Giappone di oggi è una monarchia costituzionale in cui l'imperatore è il simbolo dello Stato e un primo ministro guida il governo.

Fonti e riferimenti