IBARAKI DOJI : LE ONI AUX DEUX VISAGES ET LE BRAS MAUDIT
- DAI YOKAI
- 6 févr.
- 7 min de lecture
Dernière mise à jour : 7 févr.
Dans la grande fresque du folklore japonais, la plupart des ONI finissent de la même manière : la tête tranchée par un samouraï héroïque, mais pour Ibaraki Doji c'est différent.
L'Oni Rouge meurt au combat. Le Roi Shuten Dōji meurt dans son sommeil, trahi par le poison.
Mais il en est un qui échappe à la règle. Un démon plus rusé, plus insaisissable et plus mystérieux que tous les autres.
Son nom est Ibaraki Dōji (茨木童子).

Si Shuten Dōji est la force brute, Ibaraki est l'intelligence. Si Shuten est le soleil noir, Ibaraki est la lune pâle. C'est le seul membre du clan du Mont Ooe à avoir survécu au massacre perpétré par Minamoto no Raikō. C'est le survivant ultime.
Dans mon atelier Daiyokai, sculpter un Ibaraki Dōji est un exercice de subtilité. Ce n'est pas un monstre grimaçant standard. C'est un visage qui doit raconter une histoire de perte (le bras coupé), de vengeance et d'ambiguïté. Est-ce un homme ? Est-ce une femme ? Est-ce un guerrier ou un sorcier ?
Dans ce dossier final de notre trilogie sur les légendes de Kyoto, nous allons disséquer le mythe d'Ibaraki. De sa naissance tragique chez un barbier à son duel fatal à la porte Rashomon contre Watanabe no Tsuna, découvrez pourquoi ce démon fascine autant la culture pop moderne (de Fate à Nioh).
I. ORIGINES : L'ENFANT AUX DENTS (LA NAISSANCE D'UN MONSTRE)
Comme pour son maître Shuten, Ibaraki n'est pas né démon. Il est devenu démon par rejet. Il existe deux versions principales de sa naissance, mais celle de la province de Settsu est la plus poignante.

1. Le Fils du Barbier
La légende raconte qu'Ibaraki est né dans une famille pauvre. Son père était barbier.
Mais l'accouchement fut terrifiant : le bébé naquit avec une dentition complète de crocs acérés, des cheveux longs et un regard d'adulte.
C'était un présage funeste.
Sa mère, effrayée, mourut peu après (ou l'abandonna, selon les versions). Le père, ne sachant que faire de cet enfant monstrueux, le traita avec froideur.
2. Le Goût du Sang
Un jour, alors qu'il aidait son père au salon de barbier, le jeune Ibaraki, maladroit ou pulsionnel, coupa la joue d'un client avec le rasoir.
Au lieu de s'excuser, il lécha le sang sur ses doigts.
Il trouva ce goût délicieux. Irrésistible.
Terrifié par sa propre nature et par la réaction de son père, il s'enfuit dans la forêt. Il se regarda dans le reflet d'un étang : son visage avait changé. Il était devenu un Oni.
Cette origine "humaine" est cruciale. Elle explique pourquoi Ibaraki est capable de se déguiser si parfaitement en humain (comme la vieille tante de Tsuna). Il connaît nos habitudes, il connaît nos faiblesses, car il a été l'un des nôtres.
II. LE DUO LÉGENDAIRE : L'OMBRE DE SHUTEN DŌJI
Errant dans les montagnes, Ibaraki finit par rencontrer Shuten Dōji, le Roi des Oni. Ce fut le début du partenariat criminel le plus célèbre du Japon.

1. Lieutenant ou Amant ?
Dans les textes classiques, Ibaraki est décrit comme le Guerrier en Chef (Kashira) de Shuten. Il est son bras droit, son confident.
Cependant, dans de nombreuses interprétations artistiques (notamment le théâtre Kabuki et les mangas modernes), Ibaraki est représenté sous des traits féminins ou androgynes, suggérant une relation amoureuse avec Shuten Dōji.
Shuten est le "Mari" (Yang, Brutal), Ibaraki est la "Femme" (Yin, Rusée).
Cette dynamique rend leur duo tragique : quand Shuten est tué, Ibaraki ne perd pas juste un chef, il perd sa moitié.
2. Le Massacre du Mont Ooe
Lorsque Minamoto no Raikō et ses hommes attaquent le palais en se faisant passer pour des moines (voir l'article sur Shuten), ils droguent tout le monde au saké.
Ibaraki, méfiant de nature, aurait refusé de boire ce saké étrange.
Lorsque le combat éclata et que Shuten fut décapité, Ibaraki combattit férocement Watanabe no Tsuna. Mais voyant que la bataille était perdue et que son roi était mort, il fit le choix pragmatique : la fuite.
Il abandonna le Mont Ooe pour préparer sa vengeance. Ce n'était pas de la lâcheté, c'était de la survie.
III. LE TOURNANT : LA PORTE RASHOMON ET LE BRAS COUPÉ
C'est l'épisode qui a fait entrer Ibaraki dans la légende immortelle. Seul, sans armée, il décide de terroriser Kyoto depuis la Porte Rashomon.

1. Le Piège
Contrairement à Shuten qui attaquait en force, Ibaraki attaquait par surprise, depuis les hauteurs de la porte, dans l'obscurité.
Lorsqu'il attrapa le casque de Watanabe no Tsuna cette nuit-là, il pensait avoir une proie facile.
Il ne savait pas qu'il s'attaquait au meilleur épéiste du Japon.
2. L'Amputation
Le sabre Onikiri ("Tueur d'Oni") trancha son bras droit net.
Pour un guerrier, perdre son bras droit est la pire des humiliations. C'est perdre sa capacité à tenir le sabre.
Ibaraki s'enfuit en hurlant, laissant une traînée de sang noir.
Cet événement a changé sa nature. Il n'était plus le "puissant lieutenant". Il était le "démon infirme". La rage et l'humiliation ont décuplé ses pouvoirs magiques.
IV. LA MÉTAMORPHOSE : IBARAKI DOJI LE GÉNIE DE L'ILLUSION
C'est ici qu'Ibaraki surpasse tous les autres Oni. Un Oni classique (Rouge/Bleu) est incapable de changer de forme de manière convaincante. Ibaraki, lui, rivalise avec les Kitsune (Renards).

1. La Vieille Tante (La Récupération)
Pour récupérer son bras enfermé chez Watanabe no Tsuna, Ibaraki ne fonce pas dans le tas. Il sait qu'il perdrait face au sabre Onikiri.
Il utilise la guerre psychologique.
Il se transforme en la vieille tante (ou nourrice) de Tsuna. Il imite sa voix, son odeur, ses souvenirs. Il joue sur la corde sensible de la "Piété Filiale".
C'est une performance d'acteur digne d'un Oscar.
Quand Tsuna ouvre le coffre, la transformation d'Ibaraki (de la vieille dame fragile au démon terrifiant) est l'une des scènes les plus effrayantes du folklore (souvent représentée dans le théâtre Nô par le changement rapide de masque).
2. La Leçon
Ibaraki nous apprend que le mal ne vient pas toujours avec une massue géante. Parfois, il vient avec le sourire bienveillant d'un proche. C'est le démon de l'infiltration.
V. MASCULIN OU FÉMININ ? L'ÉNIÈME DU FOLKLORE
C'est la question que tout le monde se pose, surtout avec la culture Anime actuelle.

Historiquement : Dans les contes médiévaux (Otogi-zoshi), Ibaraki est un homme (un Dōji, terme qui désigne un jeune garçon ou un page).
Théâtralement : Dans le Kabuki (pièce Ibaraki), il est joué par un homme (Onnagata) qui interprète le rôle de la vieille tante, créant une ambiguïté de genre fascinante.
Moderne (Anime/Jeux) :
Dans Fate/Grand Order, Ibaraki est une fille (Banana Oni), petite, capricieuse et cruelle.
Dans Nioh, c'est un monstre masculin.
Dans Onmyoji, c'est un homme obsédé par sa loyauté envers Shuten.
Cette fluidité fait d'Ibaraki un personnage très populaire dans la communauté LGBTQ+ et Cosplay, car il permet de jouer avec les codes du genre tout en restant une figure de puissance terrifiante.
VI. IBARAKI DANS LA CULTURE POP (POURQUOI EST-IL SI COOL ?)
Pourquoi ce démon fascine-t-il autant aujourd'hui ?
Le Syndrome du "Underdog" : C'est le seul qui a survécu. On a tendance à respecter celui qui s'en sort.
Le Design : Son bras coupé (souvent remplacé par une prothèse démoniaque, des flammes ou une griffe spectrale dans les jeux vidéo) lui donne un look "Badass" unique.
La Loyauté : Sa dévotion envers Shuten Dōji (même après la mort de ce dernier) en fait un personnage tragique et fidèle, loin du cliché du méchant égoïste.
CONCLUSION
Ibaraki Dōji est le démon le plus humain de tous.
Il est né humain, il a été rejeté par les humains, et il a survécu en apprenant à imiter les humains.
Sa légende n'est pas celle d'une brute, mais celle d'un esprit brillant et rancunier qui refuse de mourir.
Avoir un Masque Ibaraki Dōji chez soi, c'est célébrer l'intelligence sur la force brute. C'est le masque de ceux qui survivent, quoi qu'il arrive.
C'est aussi un rappel de vigilance : le mal peut prendre le visage familier d'une vieille tante bienveillante.
Alors, si vous entendez frapper à votre porte un soir de tempête... vérifiez bien que votre visiteur a ses deux bras.
À PROPOS DE L'AUTEUR
Jérémy — Daiyokai
Artisan Maker. Je suis fasciné par la capacité de métamorphose d'Ibaraki. C'est le masque qui permet le plus de liberté artistique : féminin, masculin, monstrueux ou beau ? Tout est possible avec lui.
FAQ : LE DÉMON AU BRAS COUPÉ
Où peut-on voir le bras coupé aujourd'hui ?
Nulle part ! Dans la légende, Ibaraki le récupère et s'enfuit avec. Il n'a jamais été retrouvé. Cependant, la porte Rashomon (le lieu du crime) a laissé sa place à une stèle commémorative à Kyoto.
Ibaraki est-il un "Hannya" ?
Non, mais la confusion est fréquente. Un Hannya est spécifiquement une femme humaine transformée par la jalousie amoureuse. Ibaraki est un Oni (démon) qui peut prendre forme de femme. La nuance est subtile : Hannya est victime de ses émotions, Ibaraki utilise ses émotions comme une arme.
Pourquoi l'appelle-t-on "Dōji" ?
Dōji signifie "Enfant" ou "Jeune garçon" (souvent un page de temple). Cela fait référence à son origine (il a quitté le monde des humains jeune) et peut-être à son apparence qui ne vieillit pas, ou à sa coupe de cheveux traditionnelle lors de sa première rencontre avec Shuten.
TABLEAU : IBARAKI VS SHUTEN (LE DUO)
Caractéristique | SHUTEN DŌJI (Le Roi) | IBARAKI DŌJI (Le Bras Droit) |
Force Principale | Puissance brute, Charisme | Intelligence, Métamorphose |
Faiblesse | L'alcool (Saké), l'Arrogance | La rancune, la Piété filiale (simulée) |
Destin | Décapité dans son sommeil | Perd un bras, survit, s'enfuit |
Style de Masque | Cornes massives, Visage large, Rouge | Traits fins, Asymétrie, Blanc/Pâle |
Archétype | Le Guerrier Berserker | Le Voleur / Sorcier |




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