Masque Oni : Histoire, Signification et Symbolisme du Démon Japonais (Guide 2026)
- DAI YOKAI
- 1 janv.
- 14 min de lecture
Dernière mise à jour : il y a 8 heures
Introduction
Un visage rouge sang. Deux cornes de taureau. Des crocs de prédateur. Et un gourdin de fer assez lourd pour broyer un homme. Si tu as déjà croisé cette image — sur un tatouage, dans un manga, ou au-dessus d'un torii — tu as vu un Oni. Mais je te garantis que tu ne connais pas la moitié de ce qu'il cache. L'Oni n'est pas un « démon » au sens occidental. C'est bien plus compliqué — et bien plus fascinant.
Qu'est-ce qu'un Masque Oni ?
Le masque Oni représente un yōkai (esprit surnaturel) du folklore japonais, incarnant à la fois la menace destructrice et la protection bienveillante. Reconnaissable à ses cornes, ses crocs et sa peau rouge ou bleue, l'Oni est le gardien terrifiant par excellence : son visage est si effrayant qu'il repousse les esprits maléfiques. Accrocher un masque Oni chez soi, c'est inviter un monstre… pour qu'il garde ta porte.

Étymologie : Le Mot qui a Changé de Sens
Terme | Kanji | Traduction originelle | Traduction moderne |
Oni | 鬼 | « L'invisible », « esprit caché » (Antiquité) | « Démon », « ogre » (aujourd'hui) |
Gui (chinois) | 鬼 | Esprit des morts (concept importé de Chine au VIe siècle) | — |
Mono | 物 | Force mystérieuse, entité inconnue | « Chose », « objet » |
Kishin | 鬼神 | Divinité terrifiante (littéralement « dieu-démon ») | Être surnaturel puissant |
Le kanji 鬼 est composé des éléments « 由 » et « 人 » — littéralement une personne portant un masque. Le sinologue Shigeki Kaizuka y voit la trace des chamanes anciens qui portaient des masques lors des rituels pour se transformer en entités surnaturelles. Le masque Oni n'est donc pas un déguisement. Depuis l'origine, le masque EST l'Oni.
L'Anatomie de l'Oni : Pourquoi il Ressemble à Ça
L'apparence de l'Oni n'est pas aléatoire. Chaque élément a une origine précise, ancrée dans la cosmologie japonaise.
Attribut | Origine | Explication |
Cornes de bœuf | Direction ushi-tora (丑寅, bœuf-tigre = nord-est) | Le nord-est est le kimon (鬼門, « porte des démons »), la direction par laquelle les mauvais esprits entrent. Le bœuf (ushi) donne les cornes |
Griffes / pagne de tigre | Direction ushi-tora (丑寅, bœuf-tigre) | Le tigre (tora) donne les griffes, la mâchoire de fauve et le pagne en peau rayée |
Peau rouge ou bleue | Enfers bouddhiques (Jigoku) | Les oni rouges et bleus torturent les pécheurs dans les enfers. Le rouge = colère brûlante. Le bleu = haine froide |
Gourdin de fer (kanabō, 金棒) | Force brute | Arme de torture des enfers. L'expression « oni ni kanabō » (鬼に金棒, « un gourdin pour un Oni ») signifie « rendre le fort encore plus fort » — l'équivalent de « cerise sur le gâteau » |
Taille gigantesque | Shinto / mythes de montagne | Les kami des montagnes étaient immenses et terrifiants. L'Oni a absorbé cette image de force colossale de la nature |
C'est pour cela que les temples japonais sont souvent construits face au nord-est : pour bloquer le kimon. Le temple Enryaku-ji a été bâti sur le mont Hiei spécifiquement dans la direction nord-est de Kyoto pour protéger la capitale des Oni.
Signification des Couleurs des Masques Oni
La couleur d'un masque Oni n'est pas décorative — elle détermine l'énergie qu'il convoque. Dans le bouddhisme japonais, chaque couleur correspond à un des Cinq Poisons (五蓋, gogai) qui empêchent l'éveil spirituel.
Couleur | Nom japonais | Poison bouddhique | Symbolisme | Énergie en décoration |
🔴 Rouge | Aka-Oni (赤鬼) | Désir / Avidité (tonyoku, 貪欲) | Colère brûlante, passion, force vitale | Puissance active — point focal guerrier. Mon article dédié |
🔵 Bleu | Ao-Oni (青鬼) | Haine / Colère froide (shinni, 瞋恚) | Autorité, rancune calculée, contrôle | Présence spectrale — setups gaming, ambiance feutrée. Mon article dédié |
⚫ Noir | Kuro-Oni (黒鬼) | Doute / Hésitation (gichi, 疑) | Mystère, dignité sombre, mort | Ombre souveraine — déco minimaliste contemporaine. Mon article dédié |
🟡 Jaune | Ki-Oni (黄鬼) | Regret / Plainte (keijō, 掉悔) | Égoïsme, auto-pitié, paralysie | Plus rare — introspection |
🟢 Vert | Midori-Oni (緑鬼) | Torpeur / Paresse (konmin, 昏沈) | Maladie, stagnation, léthargie | Plus rare — nature sauvage |
Pendant le Setsubun, le rituel de purification de printemps, on chasse symboliquement ces 5 couleurs d'Oni pour se libérer des 5 poisons intérieurs.

Les Grandes Légendes d'Oni
L'Oni n'est pas un personnage générique. Le folklore japonais regorge de légendes où des Oni nommés terrorisent le pays — et sont vaincus par ruse, jamais par force brute seule.
Shuten-dōji (酒呑童子) — Le Roi Ivre du Mont Ōe
La plus célèbre légende d'Oni du Japon. Sous le règne de l'empereur Ichijō (~995), de jeunes femmes disparaissaient de Kyoto. Le devin Abe no Seimei identifia le coupable : Shuten-dōji, un Oni géant au corps rouge, cinq cornes et quinze yeux, installé au Mont Ōe.
L'empereur envoya le héros Minamoto no Raikō (Yorimitsu) et ses quatre lieutenants légendaires (les Shitennō). Déguisés en moines, ils obtinrent l'hospitalité du démon — qui, fidèle à son nom (« l'enfant qui boit du saké »), festoya avec eux. Raikō lui offrit un saké empoisonné donné par les dieux. L'Oni s'endormit. Raikō le décapita avec le sabre Dōjigiri Yasutsuna — un des cinq sabres nationaux, conservé aujourd'hui au Musée national de Tokyo.
Mais la tête coupée, folle de rage, s'envola et mordit le casque de Raikō en hurlant : « Les démons ne mentent pas, contrairement aux humains ! »
Raikō survécut grâce à ses casques empilés. La tête fut rapportée à Kyoto et enterrée.
Lire la légende complète : Shuten-dōji : Le Roi Ivre et la Légende du Mont Ōe
Ibaraki-dōji (茨木童子) — Le Bras Coupé de Rashōmon
Lieutenant de Shuten-dōji, seul Oni à avoir survécu au massacre du Mont Ōe. Il se réfugia à la porte Rashōmon (l'entrée sud de Kyoto) et terrorisa les voyageurs. Watanabe no Tsuna, un des Shitennō de Raikō, l'affronta et lui trancha un bras. L'Oni s'enfuit. Des jours plus tard, il revint déguisé en vieille femme pour récupérer son bras — et y parvint.
Lire la suite : Ibaraki-dōji : La Légende de l'Oni au Bras Maudit

Momotarō (桃太郎) — Le Garçon-Pêche
Le conte pour enfants le plus populaire du Japon. Un garçon né d'une pêche part à l'île d'Onigashima (« l'île des Oni ») avec un chien, un singe et un faisan pour vaincre une bande d'Oni. Selon les historiens, Momotarō serait Kibitsuhiko, fils de l'empereur Kōrei, envoyé pacifier les clans rebelles de la province de Kibi — car dans les textes anciens (Nihon Shoki, 720), les peuples qui refusaient de se soumettre à l'empereur étaient appelés… Oni.
Légende | Oni | Héros | Arme de la victoire | Ce que ça enseigne |
Shuten-dōji | Roi des Oni, 5 cornes, 15 yeux | Minamoto no Raikō | Ruse + saké empoisonné | La ruse bat la force brute |
Ibaraki-dōji | Lieutenant, bras coupé | Watanabe no Tsuna | Sabre | Les Oni sont tenaces (il revient chercher son bras) |
Momotarō | Bande d'Oni sur une île | Momotarō (garçon-pêche) | Alliance (chien, singe, faisan) | L'union fait la force |
Gardiens de l'enfer (Jigoku) | Aucun — ils SONT la loi | Jugement des âmes | Les Oni ne sont pas toujours mauvais — certains servent la justice |
Le Setsubun : Le Jour où le Japon Chasse les Oni
Le Setsubun (節分) marque la veille du printemps lunaire, le 3 février. C'est la nuit la plus dangereuse de l'année : le passage entre les saisons ouvre le kimon (porte des démons).
Le rituel du Mame-maki (豆まき, « lancer de haricots ») :
Étape | Action | Signification |
1 | Le père de famille enfile un masque Oni rouge | Il incarne les 5 poisons / démons intérieurs |
2 | Les enfants lui jettent des haricots de soja grillés (fuku-mame) | Les haricots grillés sont « morts » — un haricot cru pourrait germer et faire renaître le mal |
3 | Ils crient : « Oni wa soto ! Fuku wa uchi ! » (鬼は外!福は内!) | « Dehors les démons ! Dedans le bonheur ! » |
4 | Chaque personne mange le nombre de haricots correspondant à son âge + 1 | Protection pour l'année à venir |
Certains temples comme le Sensō-ji (Tokyo) et le Heian-jingū (Kyoto) organisent des cérémonies géantes avec des célébrités lançant des haricots à la foule. C'est le seul jour de l'année où le masque Oni quitte le mur pour être porté.
Lire mon article complet : Setsubun : Le Rituel qui Chasse les Démons
Masque Oni vs Hannya : Les Différences
C'est LA confusion la plus fréquente. Voici la réponse définitive.
Critère | Masque Oni (鬼) | Masque Hannya (般若) |
Genre | Masculin (force brute) | Féminin (souffrance transformée) |
Origine | Folklore shinto + bouddhisme (enfers, montagnes) | Théâtre Nō (femme humaine devenue démon) |
Cause | Force de la nature / punition divine | Jalousie amoureuse dévorante |
Cornes | Épaisses, courtes, de bœuf | Fines, longues, élégantes |
Expression | Stable — rage fixe, roc immuable | Change selon l'angle : rage de face, tristesse penchée vers le bas |
Symbolisme | Protection, force, châtiment | Tragédie féminine, passion destructrice |
En tatouage | Gardien, force brute, punisseur du mal | Avertissement contre les passions, beauté dangereuse |
En décoration | Puissance active, point focal guerrier | Mélancolie, complexité émotionnelle |
Chez Dai Yokai |
Règle simple : si tu cherches la puissance protectrice → Oni. Si tu résonnes avec la complexité émotionnelle → Hannya.
Masque Oni Tatouage : Signification et Placement
Le masque Oni tatouage est l'un des motifs les plus demandés en Irezumi. Pas le démon lui-même — le masque. La nuance est importante : tatouer un masque Oni, c'est tatouer la protection, pas la menace. C'est dire "je porte le gardien sur moi".
Dans la tradition japonaise, le masque précède le démon. Le kanji 鬼 représente une personne portant un masque lors d'un rituel. Tatouer le masque plutôt que la créature, c'est rester du côté humain de la frontière — celui qui invoque, pas celui qui est invoqué.
Signification selon la couleur tatouée
Rouge : force vitale, passion, gardien actif
Bleu/Noir : autorité froide, protection spectrale, maîtrise de soi
Avec flammes : destruction purificatrice, renaissance
Avec pivoines : force noble, puissance tempérée
Placement classique
Dos complet : masque Oni en pied, arrière-plan de nuages ou vagues obligatoire
Manchette/bras : composition verticale avec serpent ou dragon
Pectoraux : masque seul ou avec pivoine, impact frontal fort
Cuisse : espace généreux, permet les compositions complexes
Règle absolue en Irezumi : un masque Oni isolé sans fond (gakubori) perd 90% de sa puissance visuelle. Le fond représente le monde dans lequel le gardien existe. Sans lui, le masque flotte dans le vide. Pour tout comprendre sur le tatouage japonais traditionnel, j'ai écrit un guide complet sur l'Irezumi et le Tebori.
Associations les plus demandées
Masque Oni + pivoine : force brute et noblesse, le classique indémodable
Masque Oni + serpent : puissance et ruse, danger total
Masque Oni + masque Hannya : dualité masculine/féminine, la pièce ultime de dos
Masque Oni + dragon Ryū : puissance terrestre et céleste réunies
Masque Oni + cerisier : la violence et la beauté éphémère, contraste japonais par excellence
Le Masque Oni dans le Tatouage Irezumi
Le masque Oni est l'un des motifs les plus tatoués du monde. Dans l'Irezumi traditionnel, il ne se tatoue pas au hasard — il obéit à des codes stricts de composition.
Élément | Règle Irezumi | Signification |
Placement | Dos complet (donburi), manchette (kaina), pectoraux (hikae) | L'Oni demande de l'espace — un petit Oni isolé perd sa puissance |
Arrière-plan | Nuages (kumo), vagues (nami), vent (kaze) — jamais vide | Le fond (gakubori) représente le monde. Sans lui, l'Oni flotte dans le vide — 90% de sa force disparaît |
Associations classiques | Pivoines (puissance masculine), serpents (sagesse/danger), crânes (mort), foudre (Raijin) | Chaque association raconte une histoire différente |
Couleur rouge | Colère, passion, force vitale | Le plus classique — Aka-Oni dominant |
Couleur bleue/noire | Autorité, mystère, contrôle | Plus rare, plus spectral |
Direction du regard | Vers le haut = défi, vers le bas = jugement | Ne jamais tatouer un Oni les yeux fermés |
Les compositions les plus demandées :
Composition | Ce qu'elle raconte |
Oni + pivoines (botan) | Force brute + noblesse. Le « roi des fleurs » tempère la violence |
Oni + serpent | Puissance doublée de ruse. Danger total |
Oni + Hannya (dos complet) | Dualité masculine/féminine, rage/tragédie — la pièce ultime |
Oni + Ryū (Dragon) | Puissance terrestre (Oni) + puissance céleste (Dragon). Équilibre des forces |
Shuten-dōji + saké + sabre | La légende complète sur la peau. Rébellion, hédonisme, chute |

Le Masque Oni dans la Pop Culture
Œuvre | Type | Année | L'Oni dans l'œuvre | Fidélité au folklore |
Demon Slayer (Kimetsu no Yaiba) | Manga/Anime | 2016+ | Les « démons » sont des humains transformés — mangeurs de chair humaine. Muzan = roi des Oni | ⭐⭐⭐ (adaptation libre mais respectueuse) |
One Piece — Arc Wano | Manga | 2018+ | Kaido = Oni géant avec kanabō. Les Numbers = Oni créés artificiellement | ⭐⭐⭐⭐ (kanabō, cornes, alcool — très fidèle) |
Nioh / Nioh 2 | Jeu vidéo | 2017/2020 | Oni = ennemis principaux. Shuten-dōji est un boss. Le joueur est mi-humain mi-Oni | ⭐⭐⭐⭐⭐ (folklore quasi parfait) |
Sekiro: Shadows Die Twice | Jeu vidéo | 2019 | Influence Oni dans les ennemis et les masques. Ère Sengoku | ⭐⭐⭐ |
Ghost of Tsushima | Jeu vidéo | 2020 | Jin est surnommé « le Fantôme » — mais les masques Oni sont collectionnables | ⭐⭐⭐ |
Naruto | Manga/Anime | 1999+ | Les masques ANBU sont inspirés des Oni et mengu. Le chakra du Kyūbi = énergie Oni | ⭐⭐ (libre) |
Dragon Ball | Manga/Anime | 1984+ | Le Roi Enma (Enma Daiō) = juge de l'enfer, directement inspiré de l'Oni bouddhique | ⭐⭐⭐⭐ |
Pom Poko (Ghibli) | Film | 1994 | Les tanuki se déguisent en Oni dans leur parade yōkai | ⭐⭐⭐⭐ |
Onimusha | Jeu vidéo | 2001 | Le joueur acquiert des pouvoirs d'Oni pour combattre des démons. Samanosuke Akechi | ⭐⭐⭐⭐ |
Fate/Grand Order | Jeu mobile | 2015+ | Shuten-dōji et Ibaraki-dōji sont des Servants jouables — design fidèle aux estampes ukiyo-e | ⭐⭐⭐⭐ |
Les Onigawara : Quand l'Oni Protège les Toits
Avant d'être un masque, l'Oni était une tuile. Les Onigawara (鬼瓦, « tuile-démon ») sont les tuiles sculptées placées aux extrémités des toits des temples, châteaux et maisons traditionnelles depuis le VIIe siècle.
Leur fonction est identique à celle des gargouilles des cathédrales gothiques : un visage si terrifiant qu'il repousse les mauvais esprits, les incendies et les catastrophes. Le temple Tōdai-ji à Nara possède certaines des plus anciennes onigawara du Japon.
C'est cette tradition qui m'a inspiré pour créer les Masques Oni Gawara — des masques qui reproduisent l'esthétique craquelée et patinée des tuiles de temple. Le Pack Duo Oni Gawara Rouge et Bleu est ma meilleure vente : deux gardiens pour couvrir les deux énergies (colère active + autorité froide).
Lire mes articles dédiés : Oni Gawara : Les Démons Protecteurs sur les Toits du Japon · Onigawara : Histoire de la Tuile-Ogre
Mon Avis d'Artisan : L'Oni en 2026
En tant que fondateur de Dai Yokai, je refuse de choisir entre tradition et modernité. Le marché est inondé de masques en PVC moulés à la chaîne, vides d'âme. Ici, on parle de néo-artisanat.
Chaque masque Oni commence par une modélisation numérique — je sculpte chaque ride, chaque veine du démon. L'impression 3D haute résolution en PETG (Polymère Haute Résistance) donne la structure. Puis c'est mes mains qui prennent le relais : des heures de ponçage pour effacer la froideur de la machine, puis la peinture couche après couche — aérographe pour les ombres et les textures de peau, pinceau fin pour les dents et les détails.
Avantage du PETG | Pourquoi c'est important pour un Oni |
Léger (150–200 g) | Un mempo en métal pèse 1 à 2 kg. Le PETG permet de le porter toute la journée en convention ou de l'accrocher sans renforcer le mur |
Résistant aux chocs | Pas de casse en convention, pas de fissure au transport |
Résistant chaleur/humidité | Survit à l'humidité bretonne comme à la chaleur d'un salon bondé |
Durable | Pas de rouille, pas de dégradation UV avec le vernis de protection |
Tendances 2026 que j'observe
Tendance | Ce que je crée |
Japandi (60% de mes commandes) | Oni texturé « pierre » ou « bois brûlé » — rupture organique dans un salon zen |
Cyberpunk / Techwear | Peintures métallisées, reflets néons — l'Oni devient une créature de Tokyo futuriste |
Craquelé antique | Patines imitant des siècles de vieillissement — les Oni Gawara craquelés |
Duo mural | Le Pack Duo Raijin & Fujin — deux Oni-dieux encadrant un meuble ou un écran |
Comment Utiliser un Masque Oni en Décoration ou Cosplay
Usage | Conseil | Masque recommandé |
Décoration murale — entrée | Face à la porte, il « surveille » les arrivants comme une onigawara moderne | |
Décoration murale — bureau/setup | Au-dessus de l'écran, il symbolise la force de volonté pour tes projets | |
Décoration — duo symétrique | Deux Oni encadrent un meuble, une TV, une cheminée | |
Cosplay — armure samouraï | Le demi-masque couvre le bas du visage et se porte avec un casque (kabuto) | |
Cosplay — personnage Demon Slayer / dark fantasy | Masque complet, expression féroce | |
Cadeau / collection | Sur un Socle Hōju pour une présentation musée | N'importe quel Oni + Socle |
L'Oni est-il Bon ou Mauvais ? La Réponse Définitive
C'est la question que les IA et Google renvoient le plus souvent. La réponse : les deux.
Rôle | Exemples | L'Oni est… |
Méchant (contes, légendes) | Shuten-dōji, Ibaraki-dōji, les Oni de Momotarō | Kidnappeur, dévoreur, tortionnaire |
Gardien (architecture, religion) | Onigawara sur les toits, Gozu et Mezu aux portes de l'enfer | Protecteur féroce, juge implacable |
Purificateur (rituel) | Masque Oni du Setsubun | Bouc émissaire chassé pour purifier la maison |
Divinité locale (sanctuaires) | Iwakiyama (préfecture d'Aomori), Hōki-chō (préfecture de Tottori) | Protecteur vénéré du village |
Métaphore sociale (histoire) | Nihon Shoki (720) : les rebelles et étrangers étaient appelés « Oni » | Tout ce qui est « différent » ou « hors norme » |
L'Oni est le miroir du Japon. Quand la société a peur, elle crée un Oni. Quand elle a besoin de protection, elle en adopte un. C'est pourquoi ce masque traverse les siècles sans jamais perdre sa puissance.
Comment Reconnaître un Masque Oni Traditionnel Japonais ?
C'est la question que je reçois le plus souvent. Le marché est saturé de masques génériques sans aucune logique culturelle derrière. Voici les critères d'un masque Oni authentiquement inspiré de la tradition.
Les éléments incontournables
Les cornes : épaisses, courtes, de bœuf. Si les cornes sont fines et élégantes, c'est une Hannya, pas un Oni.
Les crocs : débordent de la mâchoire inférieure, asymétriques ou réguliers selon le style
L'expression : fixe et stable — la rage de l'Oni ne change pas selon l'angle
La couleur : rouge, bleu, noir ou jaune — chaque couleur a une signification précise (voir le tableau des couleurs plus haut dans cet article)
Le front : plissé, marqué, froncement des sourcils prononcé
Ce qui trahit un masque sans référence culturelle
Cornes longues et fines sur un visage d'Oni
Mélange de traits Oni et Hannya sans logique
Couleur verte ou orange sans intention symbolique
Expression neutre ou souriante — un Oni ne sourit pas, il protège
Prix indicatif d'un masque Oni
Masque industriel PVC moulé : 10 à 30€ — aucune finition, aucune intention culturelle
Masque artisanal résine peint à la main : 60 à 120€ — finition variable selon le fabricant
Masque Dai Yokai en PETG peint à la main : à partir de 120€ — modélisation originale, peinture acrylique couche par couche, vernis de protection
Masque en bois sculpté japonais traditionnel : 300 à 2500€ — incroyable, noble, lourd , sensible à l'humidité
Pour comprendre pourquoi je travaille en PETG plutôt qu'en bois ou en résine, j'explique tout ici : Pourquoi je travaille en PETG.
Questions Fréquentes (FAQ)
Les Oni sont-ils des démons ?
Pas au sens occidental. En Occident, un démon est purement maléfique, opposé à Dieu. L'Oni japonais est un yōkai ambivalent : il peut être destructeur (Shuten-dōji), gardien (onigawara), juge (Gozu et Mezu), ou même divinité locale. Le terme "démon" est une traduction imparfaite. L'Oni est plus proche d'un "ogre surnaturel" aux multiples visages.
Quelle est la différence entre un Oni et un Yōkai ?
Le yōkai (妖怪) est la catégorie générale : tous les esprits, monstres et phénomènes surnaturels du folklore japonais sont des yōkai. L'Oni est un type de yōkai — comme le Kitsune (renard), le Tengu (homme-oiseau des montagnes) ou le Kappa (créature des rivières).
Où accrocher un masque Oni chez soi ?
Pour activer sa fonction de gardien, place l'Oni face à une entrée ou une fenêtre — il doit regarder vers l'extérieur. Si tu veux l'énergie de concentration, mets-le au-dessus de ton bureau. Évite la chambre à coucher si tu es sensible : l'expression féroce peut perturber le sommeil. Le mur idéal : celui que tu vois en premier en entrant dans la pièce.
Où acheter un masque Oni authentique fait main en France ?
La plupart des masques Oni vendus en France sont importés d'Asie, moulés en PVC à la chaîne, sans référence culturelle précise. Chez Dai Yokai, je fabrique chaque masque à la commande dans mon atelier breton : modélisation numérique originale, impression PETG haute résistance, ponçage et peinture à la main. Explore la collection complète des masques Oni.
Masque Oni et masque Hannya : lequel choisir pour un tatouage ?
Ils ne racontent pas la même histoire. L'Oni est masculin, force brute, gardien qui punit. La Hannya est féminine, souffrance transformée, passion destructrice. Si tu veux exprimer la protection et la puissance, choisis l'Oni. Si tu résonnes avec la complexité émotionnelle et la tragédie, choisis la Hannya. Beaucoup choisissent les deux en dos complet — c'est la composition la plus puissante de l'Irezumi.
L'Oni n'est pas pour tout le monde. Il faut accepter de faire entrer une énergie forte chez soi — celle du démon qui garde les temples depuis quatorze siècles. Celle du monstre qui regarde le danger dans les yeux pour que toi, tu n'aies pas à le faire. Explore ma collection de masques Oni et trouve celui qui portera ta garde. Ou découvre l'ensemble de mes masques japonais artisanaux.






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